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浣溪沙 习练兰亭序有感

[size=4][color=Blue]浣溪沙 习练兰亭序有感

不写兰亭未到奇，茂林修竹见当时。风流若个似羲之。

何必当春才禊饮？得闲觞咏总相宜，尽驱醉胆吐珠玑。[/color][/size]

“到”字看不太懂。
观当代书法大家，习柳体、颜体有成者多，效王书而得其神者极少，因王书除却七分功力外，尚有三份风流之神韵是后人效仿不来的。
不过练《兰亭序》理应喝点酒才是，酒后行云流水，飞笔走墨，也易领悟其神髓，呵呵。

多谢版主捧场，个人感觉，当今的能成为书法家的一般都是要各体皆习，楷、行、草、隶无所不会，博采百家、突出一家。颜柳更多人是学习他们的楷书。学习行书，首推兰亭。比如我曾接触过的两位书法教授曹宝麟、朱以撒（全国以书法被评为正教授的不会超过十个）他们年青的时候都花几年时间习练兰亭。词中的到我要表达的是算的意思。

[[i] 本帖最后由 hyhxth 于 2009-3-28 17:02 编辑 [/i]]

又见兄之大作，且对书法也有研究佩服。[得闲觞咏总相宜，尽驱醉胆吐珠玑]甚喜此句。红心当送。

哪里，不为捧场，只是早年也有此好，恰好路过交流两句。
个人认为，无所不会是真的，博采百家也不假，但突出一家只是突出了自家。每个“家”最终读会形成自己的风格，这是必然的，观书法应首观其神，不管是楷、行、草、隶，一个人写出来，其精气神必出一脉。
“颜柳更多人是学习他们的楷书”，我想说的正是这个问题，楷书是书法艺术的载体，也是入门课程，后期行、草、隶以及魏碑 书写风格的形成，无不受楷书书写习惯的影响。尤其是行书，可以说它是楷书的衍生，但它又是书法艺术的升华。行书相较与楷书多出太多“生命性”的东西，这些“生命性”的东西皆源于个人秉性、思想或者更进一步说是境界。楷书较易通过后天努力臻于佳境，行书的艺术发展空间则完全需要看个人天赋、修为以及造化了。
早时也曾拿过级别不算小的奖项，但自认为书法上还想有所突破，只有寄望于10年以后了。至于楼主提到的两位大家，其作品多有拜阅，各有各自的风格是真的，但若说其行书神韵得羲之多少，或许是我资质问题，并不曾看出来，也就不妄言了。
如今传统艺术发展萎缩，千年前的惊艳，对后世来是说，是丰碑，也是难题！
胡言乱语了，红心已送，楼主勿怪。

另外到字还是解读不了，楼主也不必费心，我已经确定是自己见识的问题，加油，期待下次大作！

版主能来交流是鄙人来论坛发贴的一大幸事。:handshake 我们论坛号称舞文弄墨，墨意似乎尚缺。将来有条件时应该开个书法交流专区，大家发上自己创作的作品，交流切磋，共同进步。