ayied 2009-8-28 22:22
我们该不该做活雷锋
[color=Blue][font=宋体] 前两天看电视上有个辩论,谈关于拾金不昧是不是该得到报酬。今天在舞文[/font][/color]
[color=Blue][font=宋体]里看了篇名为《面对这样的乞讨——我好是无奈》的帖子,就联系起了那个辩论。[/font][/color]
[color=Blue][font=宋体]他们都无法回避的一个问题是,我们要不要无偿的做好事,要不要做活雷锋。[/font][/color]
[color=Blue][font=宋体] 我的答案是否定的。诚然,所有人都知道,雷锋是个好同志,所有人都希望[/font][/color]
[color=Blue][font=宋体]自己身边的人是活雷锋,但事实上我们却不能做活雷锋。首先,人性是自私的,[/font][/color]
[color=Blue][font=宋体]是不可能始终如一的帮助别人不顾自己的,当然我说的是大多数人,且在理性的[/font][/color]
[color=Blue][font=宋体]状态下,第二,社会进步的原因就是人性自私,人们不甘于死于非命,医学就产[/font][/color]
[color=Blue][font=宋体]生了,人们不甘于无知,科学的教育方法就产生了,人们不甘于洪水肆虐,水利[/font][/color]
[color=Blue][font=宋体]工程就产生了。[/font][/color]
[color=Blue][font=宋体] 如果人人都像雷锋,人人都拾金不昧,金钱对人的刺激不大,那是很可怕的。[/font][/color]
[color=Blue][font=宋体]比如企业的激励效应大打折扣,所有企业都会给好员工以物质奖励,以激发员工[/font][/color]
[color=Blue][font=宋体]们的积极性。物价的高低影响着人的购买量,如果价格上升,买的人不在乎钱,[/font][/color]
[color=Blue][font=宋体]购买量不变的话,那企业一定会把价格抬高到无限大。当然这是个极端的例子,[/font][/color]
[color=Blue][font=宋体]但我想说的是,谈奉献精神是多么愚蠢且自欺欺人的事。[/font][/color]
chenghuang11 2009-8-29 08:04
知识的价值无穷
知识的价值无穷
在大学里
也是锻炼自己的社交
它就是一个小社会@~@
流浪他乡月 2009-8-29 13:25
雷锋已经牺牲了,我们就让他安息吧。不要老是把雷锋同志搬出来了,这样对死者不敬。相信没有雷锋之前做好事人们都不是学雷锋吧。那是什么呢?期待一个答案。我觉得这个是一个值得思索的话题,我们的思维不能老是跟着强力喉舌的宣传,我们需要自己思索,人性的根源都有自私的一面,当我们遇到困难的时候,别人来帮助我们,我们感激,当别人需要帮助而我们又有能力帮助的时候我们该做什么呢?我们都是社会的一份子,我们都会遇到困难,我们都需要帮助。互助无关那些被拔高的品德,高尚的人性,光辉的思想,因为我们同在一片天空下,我们都有需要帮助。我们要做社会良性循环的一个环节,更要忠实于内心的善我。这样大家都好。也许吧,但愿。
abcdefgho12 2009-8-31 02:00
现在的社会已经不允许我们去做活雷锋了!太多的社会问题给了我们N多的警告,我们做好事,但是,别人不当你是做好事,反而要说你害了他!我我们碰见这样的事情还少吗??
雷锋是过去式!有他值得我们学习的地方!但是,当我们做了雷锋的时候,其他人是怎么看我们的!看我们傻,看我们呆,看我们白痴??
现在的雷锋不是那么好学的!基本=一句空话!就学雷锋月的时候热闹下!其他时候,呵呵!谁都不记得了!
你觉得现在的孩子知道的雷锋比那些明星的信息还多么??
lxsm001 2009-8-31 03:39
扪心自问我们就一普通人!看见乞讨的身上有零钱会给点!车上有老人实在困难也会让座等等这些,毕竟人心是肉长的
都有同情心,也别拿网上的一些事说事我在自己的身边是没见过那种程度的冷漠!也别拿雷锋的境界要求我们,我们学习可做不到毕竟雷锋就一个其余的还是普通老百姓
linfangsh 2009-8-31 11:53
红心送上。
楼主的说法是有道理的。
补充一下,从经济学的角度看,雷锋的做法是典型的损已利人,这对社会总的福利效果其实并没有增加。因为,雷锋牺牲了太多的自己的利益,如果他还是一位父亲的话,那么还会连着着牺牲了他身边的亲人的利益。这样一来,别人的利益虽然得到了增加,但他本人的利益、甚至他身边亲人利益减少了,总体福利或许并未增加。另外,这会助长社会上一些人占小便宜的想法。例如无偿义务修家电,总会有很多人排着长队,这不是小便宜又是什么?
对我们社会来说,雷锋精神最糟糕的地方,倒不是本身,作为一种助人为乐的精神,是可以倡导的,毕竟,有些人就是以专门的利他为乐,从这种利他行为中,可以得到很多乐趣,也许雷锋就是这样的人。
但是,不能把这种纯粹的利他主义,作为一种社会公众都必须有的美德在全社会进行推广,甚至施以强制性行为,这就是最糟糕的专制。
有人愿意牺牲自己的利益云帮助别人,这很好,但我们不能以此作为每个人的道德标准,去要求每个都这样做。这样的结果,就是完全的“大公无私”,这就违反了楼主所说的人类存在有自私自利的本性的一面了(人类天性中当然有利他主义的一面),最后的结果,就是对它人自由的严重的、纳粹式的侵犯。
笑里藏悲 2009-9-1 03:26
现在的“活雷锋”太少了。
我女朋友以前在出租车上丢了个新手机,下车就给那个丢了的手机打了电话,结果刚开始不接,不一会就关机了。当时那个气啊!后来也想通了,人的确都是自私的,如果换作我是出租车司机我会不会把失物交还给失主呢?答案还真难讲,嘿嘿!
rhg1219 2009-9-1 07:39
说的很有道理,现在这个社会,把人们的思想全都搞乱了
12uu987654 2009-9-18 13:13
其实我在想,在人的一生中,做不做雷锋是小事,能够一辈子做一个好人就行了。我不敢说现在是世风日下,但我可以肯定的说比起五六十年代,或者说七八十年代,现在的人心已经不古了,除了自身的原因外,更应该说有很多现实的问题摆在人们的面前。
如果说为了救人牺牲了自己,那么年迈的父母靠谁养老送终?年幼的孩子又靠谁养大成人?英雄流血又流泪的事看得太多了,烈士也就风光那么一下,以后的生活重担都压在了活着的人的身上。如果说当了一回烈士也值得,得了一点钱,怕就怕死也没有死成,搞一个终生残疾,那就不但是害了自己也害了家人。
还有一些事就说明了做好人的难处,如果一个老人摔在地上了,现在也怕有人不敢上去扶一下,如果老人清白还好,要不是,你就是跳到黄河也会洗不清,弄不好还要背上几千甚至上万的债务,最终落下一个恶人的骂名。
所以说,当一个人盖棺定论时,大部份的人说,他是一个好人,足矣。
rhg1219 2009-9-18 15:06
我也想去做好事,但是看到身边很多人因为做好事反而遭反咬一口的遭遇,还是算了吧
DETERLEE 2009-9-18 19:40
如果学雷锋从经济学上来论,那任何一个不创造财富的行为都不可取的。
现在人越来越经济了,雷锋生活的年代已不再存在了,所以有人觉得谈雷锋是自欺欺人的,这本身也可以理解,也无可厚非。
但是完全把雷锋精神作为不可取,我觉得也太过了,走到事物的另一个极端。假如社会上的人真如LZ想的一样,都以钱,经济来论,我想大家生活在这个世界,肯定感觉不到温暖。
物质缺乏的时候,就以物质为主。但物质满足之后,人更需要的是精神的安慰。
我也不知道自己想说什么,只是不赞同LZ的观点。在能力范围内,谈奉献,会伤了谁?
ak345 2009-9-18 23:44
学做活雷锋只是一种精神,我们应该支持他!雷锋是好样的!
veron7539 2009-9-19 00:54
雷锋 还好 我不姓雷 所以我不会做 太多次的世态炎凉 让我失去了做雷锋的动力
534660026 2009-9-19 02:08
雷锋精神不仅仅是拾金不昧。。 他很节俭 省吃俭用的前拿去捐给需要的人 例子太多了 你去网上随便都能找到
雪山彩虹 2009-9-19 08:21
不损害自己的前提下,于人援手我是乐意的。雷锋同志据说也是一个时尚的人,没有官方所说的那样给大家一种高不可及的感觉
hihihijia 2009-9-22 00:07
雷锋是一种精神,我们需要这样的精神,不要因为别人怎么看才去做。
yayi 2009-9-22 10:04
我想说说关于企业激励员工方面的问题.(或许有点离题)
我在国外就读人力资源管理的研究生课程,对这方面有点看法.
要留住员工(retention)有好几个范畴,而且不可能单一实施.
薪酬奖励很重要(compensation system, eg. incentive & reward etc),但还有 safety and health需要take care. 只不过这些都是人的基本需要,是肯定要首先满足.
根据Maslow's Hierarchy of needs,人的需求有5个层次,Physiological needs, Safety needs, Social needs, Esteem, Self-Actualization. LZ提到主要是物质方面,也就是最基础的Physiologyical needs, 而当人的基本需要达到满足时,就会追求更高的方向.所以在激励员工的时候,直接的物质或金钱鼓励是必要,但还要考虑员工在公司是否得到例如成就感,或受尊重感,平等之类的精神上的满足. 我不敢肯定助人就一定开心,但是有能力帮助别人,在某种程度上,显示出你的个人能力,应该是可以满足你心理上的某种需求. 当你个人生活不成问题,有空余的时间精力和物质,帮助身边的朋友其实不为过.当然,我不提倡过分帮助乞丐,毕竟在中国,你很难分得清他是真的有困难,还是只是受组织控制的丐帮分子.
ljr-lcay 2009-9-22 21:11
雷锋的一句名言,当时在文革中是宣传的最多的,对同志要像春天般温暖,对待敌人要像冬天般冷酷。我们只知道前面,而选择性的忘记了后面。雷锋之所以被炒作,完全是因为政治需要,被巧妙的包装起来的。其实他本人做了好事要是没有拍照,还会回去拍照。当时的社会就是那样的虚假。我听那个年代的当过兵的人讲,当时就是天天写入党申请,天天扫厕所,什么能表现,就做什么,只要领导看你小伙积极,提干啊转业啊什么的好处多的是。当然,雷锋被符号化为做好事,爱奉献的一个象征之后,与他本人关系就不大了。探讨的是“雷锋精神”在现在环境是否还该学呢?楼上有人说,强迫每个人都学雷锋,是道德暴政。这点在汶川地震就显示出来,有人跑了,有人奉献,后者是高尚,但前者也没有错,强迫地震时候都必须留下救学生,这是明显的道德暴政。人有高尚的权利,也有平凡的权利。
反过来说雷锋精神,乐于助人,古道热肠,算什么新的东西呢?不过是结合了政治而特殊么,那么单谈利他精神,不利自己专门利他从客观讲是很少的,当然我们可以对别人说盘子里的菜好吃,然后自己挑肉,让别人信去吧,自己得好处就行,这做法不地道。当然以前人单纯信的人很多。
是否值得在社会提倡,说实话,太过高尚,我们一般人需要一般的道德就可以了,而过高要求的道德必然虚假而且无效,不仅没有起到实际作用,反而增加社会的欺骗性。
b_ittt 2009-9-25 17:07
看了楼主的话,感触挺深的。我始终认为,当有人需要你的帮助时,我们可以伸出援手,但是切记要分清楚哪一些是确实困难需要帮助的,哪一些是骗子。当我们遇到困难时,是否也希望有人能够拉自己一把?曾经有个朋友也是扶了老人一把,老人的孩子以为是朋友把老人碰到了,对朋友大打出手,幸亏老人不傻,道出实情,老人的孩子这才忙着赔礼道歉,朋友为此郁闷了好几天。这个世界之大,无奇不有,但是,我相信,还是好人多。只要我们怀着一颗感恩、宽容的心来看这个社会,为这个充斥着骗局,暴力,金钱的社会显出一点点光和热,那么,明天会更美好。