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苏绰答宇文泰：“国何以立？”(转载)

　　宇文泰是北周开国的奠基者。当他模仿曹操，作北魏的丞相而“挟天子令诸侯”之时，遇到了可与诸葛亮和王猛齐名的苏绰。宇文泰向苏绰讨教治国之道，二人密谈 三日三夜。
　　宇文泰问：“国何以立？”
　　苏绰答：“具官。”
　　宇文泰问：“如何具官？”
　　苏绰答：“用贪官，反贪官。
　　宇文泰不解的问：“为什么要用贪官？
　　苏绰答：“你要想叫别人为你卖命，就必须给人家好处。而你又没有那么多钱给他们，那就给他权，叫他用手中的权去搜刮民脂民膏，他不就得到好处了吗？”
　　宇文泰问：“贪官用我给的权得到了好处，又会给我带来什么好处？”
　　苏绰答：“因为他能得到好处是因为你给的权，所以，他为了保住自己的好处就必须维护你的权。那么，你的统治不就牢固了吗。你要知道皇帝人人想坐，如果没有贪官维护你的政权，那么你还怎么巩固统治？”
　　宇文泰恍然大悟，接着不解的问道：“既然用了贪官，为什么还要反呢？”
　　苏绰答：“这就是权术的精髓所在。要用贪官，就必须反贪官。只有这样才能欺骗民众，才能巩固政权。”宇文泰闻听此语大惑，兴奋不已的说：“爱卿快说说其中的奥秘。”
　　苏绰答：“这有两个好处：其一、天下哪有不贪的官？官不怕贪，怕的是不听你的话。以反贪官为名，消除不听你话的贪官，保留听你话的贪官。这样既可以消除异己，巩固你的权力，又可以得到人民对你的拥戴。其二、官吏只要贪墨，他的把柄就在你的手中。他敢背叛你，你就以贪墨为借口灭了他。贪官怕你灭了他，就只有乖乖听你的话。所以，‘反贪官 ’是你用来驾御贪官的法宝。如果你不用贪官，你就失去了‘反贪官’这个法宝，那么你还怎么驾御官吏？如果人人皆是清官，深得人民拥戴，他不听话，你没有借口除掉他；即使硬去除掉，也会引来民情骚动。所以必须用贪官，你才可以清理官僚队伍，使其成为清一色的拥护你的人。”
　　他又对宇文泰说：“还有呢？”
　　宇文泰瞪圆了眼问： “还有什么？”
　　苏绰答：“如果你用贪官而招惹民怨怎么办？”宇文泰一惊，这却没有想到，便问：“ 有何妙计可除此患？”
　　苏绰答：“祭起反贪大旗，加大宣传力度，证明你心系黎民。让民众误认为你是好的，而不好的是那些官吏，把责任都推到这些他们的身上，千万不要让民众认为你是任用贪官的元凶。你必须叫民众认为，你是好的。社会出现这么多问题，不是你不想搞好，而是下面的官吏不好好执行你的政策。”
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这个虽然比较戏剧化，但是实际情况又比这个复杂多了。不过通过这段简单明了的对话，还是揭露了一些社会的本质的。虽然人类号称进入文明社会几千年了，虽然一些表面现象能欺骗很多人。但是实际上还是那么回事，2012来了把这帮人类灭绝了我一点都不奇怪。好象考古界也有这样的说法，人类被灭绝好几次了

中国几千年的封建历史，也就这么回事啊，上司贪下属想不贪都难，不穿一条裤子能让你上去吗，大家都要交出把柄才踏实。

人家美国不用贪官，也照样存在了200多年了，现今社会，愚民不可取。

说的是中国的现状，到现在还是这样。民主国家就好多了。

看完了，并且转到我空间里了，写得非常好，特别是为什么要用贪官的原因，分析的很不错