守灵这事儿

　　人总难免要有诞生，要有死亡。然而欢迎新生的人们却常要比哀送逝者的少。

　　我在成年以后由于诸多原因，极少有机会在父母的亲友们前出现。所以现在
细细算来，竟发现" 守灵" 这一事，算是我在父辈们的社交" 活动" 中占据了很
大部分。这难免使人觉得晦气，但若思量起来，死掉一个人也的确算大事了，如
果算是亲友或者其后辈们，实在没有很恰当的理由推委掉，特别是对于我这样一
个闲人。

　　我们这边的灵堂，多是一些以丧葬维生的小店布置的，所以这些店里就有着
承办灵堂所须的器物以及许多关于葬礼的业务，有的还颇让人别扭地打出" 丧葬
一条龙" 的招牌。麻将桌和板凳是最多的，所以也要有一定数量的麻将，其他的
诸如搭建用作灵堂的简易建材种种。为了要有中国特色，还须有播放哀乐的录音
机。其实利润最高且需求量最大的，应该属花圈不过了，近几年看来也越发地精
致起来。至于寿衣之类，我想应该只是作" 国药' 准' 字号" 一用吧，让人远远
看来便知道店的作用。但如果它真能够大量地售出且赢利的话，我将来一定要立
下遗嘱：死后不穿寿衣。

　　不知道也实在没有兴趣去弄明白为什么参加葬礼的人一定要献祭礼，所以在
送过花圈之后。就要来到家属之一专门负责帐目的那里，一面说些宽慰的话，以
示对逝者的缅怀及其家属的安慰，一面把钱送上。家属也须恭敬地接过钱然后如
数记在本上，然后引前来悼念的人到得逝者的遗像前上香拜祭。我以为到这里其
实算是传统悼念的终结了。之后，因为逝者的人际，往往使得前来悼念的人们相
互并不认识，所以熟识的，便分而聚集起来，多是打麻将牌的。或缅怀逝者生前
种种的。这时候就不免要遇到一些长辈很惊奇地：" 呀！某的儿子。长这么大了。
当年我到你家……才到……那样高呢！现在竟然……" 然后就要问事业，如果没
有，那便问学业，末了还叮嘱要常联络。总之在这时，会遇到很多原本熟识的人，
相互寒暄几句。后来陆续前来吊唁的人，也无非重复以上过程。所以始终都在且
以各种方式持续三天" 追悼" 而没有离去的，便越发显得他的忠心。

　　灵堂须设三天，所以对于附近无干的人而言，确实是造成了极大的干扰。但
总会被谅解吧，因为" 死掉一个人也的确算大事" 了。然而我将来却不希望被人
这般的追悼，所以还须在遗嘱里添上一条。

[ 本帖最后由 旅馆 于 2009-3-4 14:07 编辑 ]

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• 没有明天 金币 +16 看来鲁迅的文风实在是影响深远~ 2009-3-4 21:44
• 没有明天 贡献 +1 看来鲁迅的文风实在是影响深远~ 2009-3-4 21:44

有的时候，形式也很重要。感觉不愿意增添大家的麻烦，可能反倒会出现大的麻烦。小的时候，有个邻居家去世了一个老人，他们家就遵照这老人的嘱咐，一切从简，结果却被很多人视为不孝，甚至影响到了一个人的发展。有的时候，我们说不要执着于形式，但是如果你非要摆脱这样的形式，是不是也是因为太将它当回事情呢？一起随着大溜，自然就最好！

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• 没有明天 金币 +5 这样的形式是为了心灵的慰藉~ 2009-3-4 21:47