感谢各位的回帖。
开头“万古枯”一句料来已经阐明了意思,可惜field兄并没有细看,其实你所要表达的意思已经在这一句里面。而且我也不是说中国没有英雄,而是实在太少英雄,尤其是近现代以来。“没有明天”和“mqb”兄的见解也可称得上明白了,但与宵小尚有区别。
清末龚自珍写到:“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”。并不是说中国没有人才,而是说中国的人才没有被发掘,缺乏这样的生存空间。鄙人所呼唤英雄的用意亦在于此。
我们的英雄,太多是舍生取义、舍己为人的英雄,上面有人举到了刘胡兰、董存瑞。我不否认,他们的精神意义是伟大的,而且这种精神光芒是完全可能传承千古的,正如古代的仁人志士。但是,这是个人行为。对于一个物种而言,只有不断的发掘宇宙的奥秘才有机会更多的争取生存空间。放眼人类文明史上的所谓英雄,法国的圣女贞德所抗拒的入侵,罗马帝国恺撒实现的纵横欧亚,劫富济贫的英格兰罗宾汉,领导独立战争的华盛顿,他们毕生奋斗的本质,不过是因为资源有限而对生存空间的保卫罢了。这很伟大,对于民族是不可或缺的,如果个人有机会,保家卫国也是义不容辞的,但这些,对于人类文明进步乏善可陈。
如果没有爱因斯坦,人类对于宇宙的理解将滞后几十年;如果没有牛顿,工业文明也可能出现但也将滞后若干年。他们只有保存下生命和健康才能有机会为人类作出更大的贡献,我愿意尊崇他们、保卫他们。
所以,我们平时宣传、崇拜的价值取向是有问题的。
人类实现从猿人到人的转变,花费了200万年时间。这段时光中,帮助、领导部族战胜凶猛的野兽、其他部落的侵扰的猿人一定数不胜数,但最后流传下来的,还是发明文字的伏羲、发明药物的神农、发明房屋的有巢、治理洪水的大禹,记忆中靠征战取得不朽声名的只有黄帝一人,因为他是始祖,这是图腾崇拜的剩余。所以,归根结底,人之所以为人,不是因为他们能够打胜仗,而是因为过着不同于动物的生活,是因为“制造并使用工具”(其中有争论姑且不论)。
当今人类,比起100年后的人类,必然是老土加上原始,这点只要看看我们怎么看待1910年的人就知道了。事实上,科技是加速发展的,我们在子孙的心目中,更可能比不上祖宗在我们心目中的地位。
而在这要命的100年里,中国难道就只能跟着别人跑?只能拾人牙慧?
钱学森是我很尊重的一位前辈,即使是他,也从不认可自己是中国“原子弹之父”。
而这,更可以称为精神上的英雄了。