漫步在广西靖西烈士墓松柏翠绿、繁花似锦的大理石台阶上，看着一排排整
齐的墓碑，仿佛目睹了近千英灵悲壮的身影。当沉闷的鞭炮声在一座座坟前炸响，
一缕缕青烟在坟上盘旋，我看到的是白发苍苍的耄耋老人在坟前的静默致哀，没
有声音，只有泪水和抽泣。三十一年前的梦仿佛就在昨天，让人难以忘怀。

　　三十一年前，和我同龄也只有十七八岁还是孩子的一群年轻人，告别祖国和
亲人，投身到战火纷飞的对越自卫还击战中，用生命和鲜血捍卫了祖国的尊严，
却把自己的血肉之躯和父母的希望留在了这片土地里。

　　三十一年后的今天，活着的同龄人已是满目白发，尝遍了祖国建设和发展带
来的甜蜜。而他们却在默默地守护在这静静地泥土里，无怨无悔。他们像每一个
活着的人一样，也渴望生存，希望成家立业，培育下一代，孝敬上一辈；他们的
父母更需要他们活着，享受天伦，传承未来。可现如今，他们却提前回到了人们
终将回到的地方。

　　人只有一生，没有来生。八十岁是一辈子，十八岁也是一辈子。活长活短都
一生，对活着的人会有诸多看法和说法，对死去的人却永远定格在某一时刻。人
的价值观在生死面前会有淋漓精致的表现。生和死都有价值，人活着如何有价值，
在多长的生命长河里有多少价值，人死是因有价值还是无价值死，都与人的世界
观、人生观和道德观有关系，与生命长短没关系，因为价值是在死以前就确定了
的。许多人在人生中做了成千上万的事，都默默无闻；而一些人用短暂的人生只
做了一两件事，就气贯长虹，名流千古。这就是人们追求价值的结果。

　　尽管生死不由人，每个人对生死都无法进行选择，但对于价值，人是可以选
择的。为人民、为国家去现出一切，和人为财死、为个人私欲去腐败而被剥夺一
切，代表着人类的两种人生、两种死亡，这就是两种人生价值的本质区别。

[ 本帖最后由 银河稀客 于 2010-4-11 17:35 编辑 ]

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• 萍踪 金币 +12 感谢发帖 2010-4-11 14:39

在21世纪的今天，战争早已在我们年青人中失去了踪影，我们或许对烈士的名字和事迹已经陌生，但是我们依然生活在烈士留下的绿荫下，享受着无比幸福的时光，让我们和楼主一样在这个祭奠先辈的季节里怀着同样的悲痛和敬意向那些为国家和民族利益牺牲的英雄们表达感谢和敬意，共和国英勇献身的英烈们永垂不朽！

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• 萍踪 金币 +3 回复认真 2010-4-11 14:39

又是被孔孟之道洗脑的人啊

放眼一百年看，即使当时日本人统一了中国，一百年日语将从地球永久的消失，日本将成为中国的一个省而已，就像现在的满洲人不会说汉语一样。汉族放眼几千年也是很多部落杂交而称的。汉族最早来自于历史上的汉朝，呵呵。任何一个政权不能满足治下人民的基本物质保障都会被推翻。谁敢说清朝的老百姓生活水平比明朝低？满族可是外来蛮夷呀？你明明能活80岁，因为被孔孟洗脑而为了新政权流血流汗甚至丢掉性命，新政权建立后看看你的父母后代能获得新政权的特殊照顾吗？细细想想你除非站在金字塔的顶端，否则你也只是一个别人领导权下的一条微不足道的狗而已，还价值观呢？哈哈
你活在世上只有命是自己的，其他都不是。我喊口号你杀敌，我得天下你还是P民，你死了你父母妻儿还是P民，这个就是你的死得其所？这个就是人所谓的人生价值观？这个就是你所谓的民族英雄，哈哈。

西班牙葡萄牙离南美太远了，否则也会变成南美的一部分。

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• 银河稀客 金币 +6 舞文需要更多像兄弟您如此认真回复的会员~加 ... 2010-4-11 17:36

你的回帖主要表达的是这种思想：革命者为了新政权牺牲生命并不值得。
我不赞同你的观点，理由如下：
１、革命者为祖国奉献出自己的生命，这点永远都是值得我们学习的
２、革命者们付出生命换来的不只是新政权的成立，也是祖国（文化、民族意义上的祖国，不仅是政治意义上的）的统一。
３、只要是国家，就必然需要政权来领导，如果你认为：革命者只是因为被洗脑而牺牲，最终只是成全了新政权，那么你的认识就太狭隘了。
４、你所说“日本将成为中国的一个省而已”，我想你的意思应该是：即使当时日本占领了中国，中国的文化、土地、人民也都还存在，唯一消失的只是中国这个名称。换句话说，日本具有占领中国领土的能力，但却没有同化掉中国的文化和语言的能力。
　　这话不假，到时唯一消失的只是“中国”这个名称，可你知不知道，“中国”这两个字所代表的意义有多大！
５、从兄弟的回帖中，感觉兄弟还是爱国的，只是不爱当前这个政权。
　　的确，现在的政府还有许多不足之处，如贪污腐败等等，可其根本原因是中国的官场文化，以及中国人的处世之道，是几千年来积淀下来的东西，反腐一直都是政府强调的一件事，只是“反腐”是一个长时期的工程，并非一朝一夕就可以改变。
　　再者，从49年新中国成立到现在，这60余年之间中国的发展在世界上是有目共睹的！政府所作的事，总体来说还是功大于过的（这里插一句：政府屏蔽ＳＩＳ，在我看来是个过）。
　　还希望兄弟能够辩证地看问题，不要只是看到坏的一面。
　　祝福快乐

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• 银河稀客 金币 +10 知识分子嘛 …… 2010-4-11 17:36
• 银河稀客 贡献 +2 知识分子嘛 …… 2010-4-11 17:36

4楼的说的很对。就是反腐” 的一个过程而已，60的中国在发展上有了很大的成就

回复4楼的回帖，呵呵
1，值得学习肯定值得学习，毕竟牺牲性命是一种的爱表现，学习不代表去实践。
2，广西靖西烈士墓是对越战争，这条我没有注意。所以这条我不去反驳了。
3，中国一统也只是从秦始皇开始的吧？当时为了保卫各国皇权的将士牺牲了性命，在一统后 来看，好像不是太值得呀。现在看来当时各国的将士思维也是比较狭隘的。英国占领了北美，是以一种侵越者的心态进入的，现在来看北美的居民并没有长期生活在奴隶制制度下，好像应该生存的基本物质保障要比我们还要完善。
4，我想你误会了我的意思，我从来不相信几千年的文化沉淀的汉人会在日本占领后短短几十年就完全失去了根，最终也会像推翻清朝满人政权一样建立一个汉人的政权，甚至会像现在吞并满州一样的吞并日本岛。“中国”两个字没有任何意义，重要的是我们的传统文化和语言。如果要深入一点来讲，汉人代表的意义更强大。哪怕全球统一了，只要当政者不能有效的解决人民的基本物质保障自然会被推翻。中国自古以来代表的是汉人，而不是国度。放眼历史上的全世界文化是以民族为单位的区域性传播，其次才是国度。中国当政者批判台湾政府如何腐败如何无能，事实证明台湾人比我们生活的要好。哪怕我们的当政者是日本人，只要他们想维护他们金字塔顶层的地位，就要给人民足够的基本物质保障，否则必然被推翻，任何民族任何政党都不例外。
5，我并不爱国，我只是怜悯人类或者人民，在我的概念中，"国"象征的是政权，任何一个只喊口号代表最先进生产力，而不能实际代表最先进生产力的政权都会被推翻。回想几千年前我们的部落，如果为了部落而牺牲自己的性命，那么在现在看来我捍卫的只是部落的皇权而已，而不是所谓的爱人民。
6，至于反腐，这个是一党制的弊端，直到被推翻都解决不了。60年中国的发展有目共睹话没错，但是这个是世界的潮流，至于政党的贡献几乎可以忽略。
7，只要不是当权者，没有人会爱政权，哪怕是在天堂。

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• 银河稀客 威望 +1 这是兄弟您认真付出后的代价 …… 加油！ 2010-4-11 17:38

楼主的文字让我想起了我前几天看的一部电影——古墓迷途.2008.俄罗斯
这部电影有个情节就是有个俄罗斯的当代青年身上刻了法西斯的记号，而且在街头大喊希特勒万岁，等他莫名了穿越回到了1942年对德战争经历了一些事情，然后回来后之后做的第一件事情就是用一块尖石头把自己的法西斯纹身毁去了......
我想说的是我们和烈士所处的年代不一样，自然我们的想法不一样，这是可以理解的，当时他们的信仰就是建立新中国才可以自己当家作主人，为了信仰而牺牲是值得的；而我们现在所处的环境不一样，你不会再有这样的想法，可以理解，但是请不要忘记：你之所以能在今天的环境中生活是当时的烈士们用鲜血换来的，你可以自己不出牺牲，但是请你不要说出来，就像范跑跑，你可以不去救学生献出自己的生命，但是你不要去说出来，更不要去批判别人的做法！
也许言语不好听，但是不是针对楼主个人，而是说的一种社会现象。请原谅我的激动。

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• 银河稀客 金币 +6 舞文鼓励自由言论，只要不出现人身攻击，政 ... 2010-4-11 17:40

是啊，三十一年了吗，小时候常听大哥给我讲他在越南的见闻，怀念他那些曾经的战友

我去烈士陵园扫墓已经是很久远以前的事情了，那时候是小学组织去的，跟春游差不多

楼主很有心的人，这让我突然想起刘邦的大风歌了，大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方？古人之悲壮，今人之伟大，两次世界大战都刻画很生动、很深入；另外也让我想起了兰小龙的两部人文人性为主题的作品《我的团长我的团》、《生死线》，团长里的龙文章在接受禅达人敬酒的时候说：“上敬战死的英灵，下敬涂炭的生灵，中间的敬人世间的良心。”