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[明星八卦] [9月10日]<我不是潘金莲>:<私人订制>后冯小刚扳回一城[5P]

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[9月10日]<我不是潘金莲>:<私人订制>后冯小刚扳回一城[5P]

加拿大时间9月8日、9月9日,冯小刚新作《我不是潘金莲》在多伦多国际电影节分别针对观众、媒体作全球首映。观众场一千七百多座早早卖光,观众看片后的反应也十分热烈,多是赞声。

   
   
    有人觉得这部电影形式创新,表达巧妙,算上乘之作。有人觉得这是一部非常好的中国闹剧,讲一个女人如何反抗官僚机构。有人觉得这是一个复杂的复仇故事,在这里,对与错之间的界限变得模糊不清。还有人评价这部电影在摄影、结构、音乐上都很韦斯-安德森范儿。

  媒体场要冷清地多,可能因为同一时间展映的新片太多,记者被分散,上座人数不到满场的三分之一,中途还有七八个陆续退场。相对观众,媒体的评价相对克制。比如,《综艺》记者着重强调了这部电影的社会讽刺。《好莱坞报道者》的记者则认为冯小刚的圆形构图限制了女主角的世界,也限制了观众。

   

 又一部《秋菊打官司》?

  关于《我不是潘金莲》,首先从题材上看,很多人觉得是又一部《秋菊打官司》,冯小刚在步张艺谋的后尘。主人公一西北一中南,都是农村妇女,都有一股轴劲儿,都是层层打官司,讨要一个说法,这确实很像。

  但从本质上讲,这两部电影区别很大。《秋菊打官司》是讲秋菊的丈夫被村长踢伤下体,她要讨要一个说法,去告村长。中间,她分娩时村长又反过来帮了她。到最后,村长因伤害罪被拘留,秋菊觉得罪不至此,判太重。这部电影主要讲的是法与情之间很多说不清的东西。

  《我不是潘金莲》明面上讲的是一个“偏执狂”的农村妇女气不过丈夫骗她离了婚,要讨个说法。背后藏的是中国人生育渴求和计划生育的矛盾,以及中国男女的贞操观念。

   
      
   
  
   

    圆形构图是玩形式主义?

  如果按以上主题来理解这个故事,冯小刚这次拍电影用的圆形和方形构图算是十分精妙。从表层来讲,圆形构图有一种窥视的感觉,更能把观众放在旁观者的视角。同时,圆形构图隔绝掉了背景的复杂,让人物始终处于中心位置。可能是为了加强这种旁观者的视角,冯小刚还亲自上阵,为每段故事作一段清楚的旁白,把故事说得十分明白。

  在另一层意义上。有人把圆过度解读成冤,这似乎有些牵强。从电影的选景,背景的设置等细节看,这个圆跟中国的人情十分关联。比如,电影选在婺源拍摄,这是一个遗留了不少古风的小镇,烟雨朦胧、山水如画。而电影里不少出现义孝忠节、圣学昌明,以及孔夫子画像等镜头,这不能不说是导演有意的安排。

  中国人,从古至今,有一套特殊的处世哲学——圆滑、忍让。一场很有意思的戏,县长和助理在给前领导庆祝结婚纪念日,这个会来事儿的助理问老领导,夫妻两人这么多年来能恩恩爱爱,成为全县的模范,靠的是什么秘诀。老领导答,一个字,忍。领导的老妇人作气态补充,是四个字,一忍再忍。

  李雪莲到了北京,画幅就变成了方的。北京,一切都是那么规矩、森严。人代会期间,人民进城要接受检查。会议上,服务人员用一根线拉起来,趴在桌角用眼睛瞄,就为了把代表们的水杯放整齐。开会前,省领导提醒代表们,每个人发言不要超过八分钟,不要往远了扯。这个世界,是方的。

  而李雪莲,都不是这两个世界里的人。她不懂得忍,也不懂得现实社会的规矩,不懂得在派出所被教导的“识大体、顾大局,团结一致向前看”。为了争个对错,讨个清白,她在和所有人作对。可她在的世界,自古以来,哪有什么清楚明了的对错和清白?

  最后,李雪莲的丈夫因为意外车祸死了,李雪莲再也没有理由上诉。实际上,她也放弃了。冯小刚在旁白里说,多年过去了,人们提到李雪莲还是会说她上访的故事,李雪莲听到后也一笑,好像别人说的不是她,而是另一个人。李雪莲没有回家乡,在北京开了餐厅做生意,过上了和别人一样的生活。
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演员阵容都是喜欢的,上映了应该会去支持

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