写在离别后
好长时间未动笔了,因为我的生活愈发的庸俗化,使得生活中已没有什么事可以激起我的心澜的,但生活并非从此一帆风顺、永远太平,它总会时不时掀起一些波澜来碰撞你的心房,让你永远也摆脱不了人生之苦。生、老、病、死、爱憎会、怨别离、求不得、五蕴俱炽。人生八苦,谁人能避?与亲人、朋友的生死离别的痛苦,叫人如何轻松放下?
自己生命中的前20年只知道开开心心地活着,梦想着,追求着。尽管有许多梦想破灭了,但是幸福的感觉犹如午后一块薄荷糖的味道,清新、醒目、欢快。而最近5年,生活变故频频,上大学不如意,找工作不如意……尤其是奶奶的突然离世,使我第一次体会到了生命的可怕,人生的无常。而今年二姨与小科的突然离去,又使我感到了生命的残酷。他们都是那么年轻,还有许多事情要他们去做,但生命之神却在突然之间剥夺了他们最宝贵的东西。原本该他们去完成的事,而今又该何人去完成?他们悄无声息的去了,但留给亲人、朋友的伤痛何时才能抚平?
我不知该如何面对这纷杂的社会了。想当年意气风发,书生意气,自感无尚荣光。但而今在经历了众多碰壁之后,逐渐变得心灰意冷,渐生厌世情绪来,也失去了往日的主动,只想抱残守缺,苟全于乱世,不求闻达于诸侯!
2005年8月29日
补记:现在在翻开当年写的日记,回顾当年的心路历程,我终于晓得自己今日变化的因由了, 当年由一个“愤青”(用今日的话)变成一个对宗教感兴趣的未老先衰者,也许是因为自己对这世间抱有太多不切实际的希望,而在这些希望破灭之后,开始经历社会,感受人生,忽然觉得这世间的可怕之处,于是想做一个鸵鸟,以为自己埋起脑袋,闭上眼睛就可以与世无争,超凡脱俗!搞得正是青春年华的人竟然像一个经历不惑的人,所以当年就有同学说我心理年龄太过成熟了,完全没有年轻人的朝气了,尽管有思想,但是那种思想都带有浓浓的暮色。而我却以此作为特立独行的标志,自感站在世间之外看世间,一切于我无关!庆幸的是我因为宗教情怀走进了重庆,走进了西大,认识了我的两位导师,结识了一些挚友和宗教界的朋友,最终也明白了自身所担负的责任,开始逐步走出自我封闭的空间,开始真心的感受生活和重新思考自己所担负的社会职责。
曾经有双桂堂的禅师劝我珍惜时间,早入修行之道,得证大自在,但我笑笑说了一句:
“尘缘未了,果报未还!”
禅师:“尘缘已了时,已是百年身!”
“在家出家皆为人生,禁欲纵欲皆为追求!在家未尝不是证悟人生的修行之所,出家未尝皆证人生本意!”说罢,两人对视一笑,随即皆摇头转身离去。
也许是禅师叹我执迷不悟,自堕红尘而不思归?也许是我笑自己太清高,自视可以质本洁来还洁去?也许是我们双方都不赞成对方的方式?也许还有许多也许……?
所以,从那以后我开始调整心态,积极投入到生活中去,真心体验生活,原本以为可以按照世俗人的正常模式来体验人生各种情爱,但却也因此迷失过。在此感谢重庆认识的一位赵姓朋友及时提醒我,才使我重新意识到了自己的懈怠。我开始重新界定两个世界的边际,摆正自己的位置,但是就在不久朋友的一篇《随说》使我意识到,原来我们都是不断的调整自己的位置的,都在采取自己的方式来体验这个世间和人生的。
也正是各有各的因缘,各有各的人生,各有各的修行和解脱!
曾经很鄙视儒家理念,但是身为儒家传统里熏陶出来的人身上自己摆脱不了儒家的影子的,所以我们还是随缘自在的好!?
当年抱有浓烈的政治取向,因看不惯一些东西而心灰意冷,寄情宗教,又因入门宗教学而更深理解宗教,最后还是返身政治,一个循环,一个轮回,不异一次重生!